七月十五日元夕，地官降下，定人间善恶”——《唐六典》所记的中元古俗，本是道教地官赦罪的斋醮之日，后和佛教盂兰盆会的典故交融，演变为 “焚纸钱、放河灯、祭鬼神”的民俗盛会，也就是大家今天所熟知的中元节。

每年一次的中元节马上悄然而至。宋代《岁时广记》曾载汴京中元节风俗：“市井卖冥器靴鞋，皆纸做而成”，《东京梦华录》中也曾描绘过 “鬼市” 盛景。《射雕》从各类典籍和民俗中取材，以传说中的黑白无常为灵感，为各位少侠带来了这套中元节限量外观【无常】，将千年民俗记忆，化作少侠们身上的衣冠。

【无常】将会在9月6日放开的节日活动主题方法中不收费获取，少侠们敬请期待！

男款取材于古代白无常“谢必安”的典范形象，融合了许多明清时期鬼神画像的视觉特征。素白广袖袍服采用渐变染色，走动时如魂魄飘曳，恰如《聊斋》中“鬼气凝而为形”的飘逸感。帽子上用墨笔写着“一见生财”四字，彰显白无常的身份。

女款则取材于相对的黑无常“范无咎”。服饰以玄色漳缎为骨，裙摆做渐变效果。腰间锁链来自黑白无常勾魂索命的形象，帽上刻标志性 “天下太平”字样，帽下铜钱银铃吊坠轻响，暗合“无常至则铃声先闻” 的民俗记忆。

无常

将近两千年前，张衡在《思玄赋》中曾有“唯天地之无穷兮，何遭遇之无常”的感叹。这套取材自黑白无常的外观，也处处体现着对传统民俗和民间传说故事的还原和用心。

在细节上，两款外观均做了不少考究。以腰饰为例，腰上系挂着的铜钱，契合黑白无常在各类民间故事中“奖善摒恶，善者一见生财”的形象。而另一侧的无常面具和缠绕的锁链，恰如这对组合在传说中往往同时还扮演着索命钩魂，惩戒罪人的无情面貌。衣摆流动之间，是千年民俗里对善恶有报的敬畏。

中元夜，无常至，这套凝结着民俗文化和现代美学的【无常】外观，既是对传统神祇形象的演绎，也是江湖儿女尝试民俗传说的媒介。当少侠化作黑白无常，行走在《射雕》的全球里，或许能感受到那份 “善者见喜，恶者见惧” 的古老情感。

后续雕子仍将深耕文化主题外观，将更多历史典故和民间传说化作江湖华服。9月6日，少侠不妨于中元节的限量活动主题中留下身影，在活动主题中获取这套特殊的外观—— 毕竟，这江湖最不缺的是故事，最难得的是有少侠愿以衣为媒，续写传说。